اصابات خطيرة بس " اصبح مفهوم السلامة هو حتى الان عدم وجود قتلى وحتى وان كان!!!! " بعد احداث العياط الاخيرة والتى اصيب فيها فقط 20 جرحى منهم

اردت ان اكتب عن تلك الحادثة ولكنى وجدت نفسى اعيد كل كلامى الذى اكتبه عقب كل حادث لدرجة اصبحت اشعر بالتكرار!!!

نعم كلامى مكرر وبدأت اعاود التفكير فيما اكتبه !!!.

لماذا اعاود التفكير ؟!
لانى شعرت فى بعض الاحيان ان تلك الكتابات المكررة بنفس السيناريو لتلك الحوادث انما هو احتمال واحد من اثنين :-

الاحتمال الاول وهو ان لا اعرف ان اكتب شئ جديد

والاحتمال الثانى ان تكرار الكتابة بنفس السيناريو ليس الخطأ فى
وانما الخطاً فى الاحداث المكررة نفسها التى ليس بها تغيير
بمعنى ان تلك الحوادث ليست حوادث صدفية او فجائية وانما اصبحت منهجية ومقررة ويجب الامتحان والاختبار فيها لكل الاطراف المشاركة فيها والكل ينجح بتفوق فى الاجابة على اسئلة الامتحان .

سواء المعتدى او الشرطة او المعتدى عليه او الاعلام او الكنيسة او القضاء
ويجب على كل طرف من هؤلاء ان يجيب بالاجابات النموذجية الموضوعة من قبل واضع الامتحان

نحن نعرف ان من الثابت ان كل شئ غير ثابت
وان الذى لا يتغير هو الله وحده

ولكن تكرار تلك الاحداث كانه يقول ان هناك شئ ثابت فى مصر الا وهو اضطهاد الاقباط ونفس سيناريو الاحداث الذى يتكرر فى كل حادثة من بدء الاحداث وحتى نهايتها
ولكن تلك الاحداث اصبحت ثابتة فى احداثها مختلفة فى اماكنها !!!

اصبحنا نتابع المواقع الاجنبية والقبطية لنبحث عن كارثة جديدة موجهة للاقباط
اليوم هل هى فى العياط فى الاسكندرية دير مواس فى امبابة فى اى مكان فى مصر
والشكر لله الحكومة لا تحرمنا من هذا الحق الذى اصبح بوجود المادة الثانية من الدستور حق اصيل للشعب القبطى وتعطيه لنا كاملاً غير منقوصاً
شكراً للحكومة المصرية التى تمنحنا هذه العطايا الدستورية وسوف يصبح شعارنا فى الفترة القادمة
" علقة لكل مواطن قبطى "
" منتجع الاقباط للتنفيس والترويح لكل مسلم لان الشعب مكبوت سيبه ينفس عن نفسه "
" اقتل قبطى وخذ براءة "

الاحداث هى
* حالة هيجان تنتاب الشعب المسلم اثر تحريض من شخص ما وربما إ إْمام الجامع اثر اشاعة !!!
نعم اثر اشاعة وفى كل مرة كاذبة او حقيقة ليس المهم
المهم هو النهاية السعيدة للهائجين والثائرين والنهاية الحزينة لكل قبطى سواء فى الداخل او فى الخارج
سواء فى الحادث او خارجه
· تتصاعد حالة الهيجان الى اعلى مراحلها فى ظل اختفاء الامن المريب
 هذا الامن بكافة افرعها سواء من الخفير النظامى الى شاويش النقطة الى ضابط المباحث فى القسم او المركز الى مامور المركز او القسم
· الى نائب مدير الامن الى مدير الامن الى المحافظ الى وزارة الداخلية الى مباحث امن الدولة
·
كل هؤلاء الذين ينشرون كل يوم فى الصحف المصرية قصائد تمجيد لكفاءتهم والقبض على المجرمين قبل القيام بجرائمهم والذين دائما ما يشعرون كما يقولون " بدبة النملة "

كل هؤلاء لم يشعروا بتجمع الاف من الشعب هائجين يريدوا ان ينكلوا باناس ليس مجرمين وانما تهمتهم الوحيدة هى كونهم مسيحيين
ولماذا اثر اشاعة وظن وفى هذا الوقت ينسون تعاليم دينهم " فى بعض الظن اثم"

لا .... هذه الاشاعة وهذا الظن يجب ان يحول الى حقيقة
ولكن حتى وان تحول الى حقيقة فماذا الجرم
الجرم هو بناء الكنيسة

لا اعتقد ان هؤلاء الثائرين الهائجين الثائرين سوف يقوموا بهذه الافعال اذا كانت اشاعة بناء كبارية او خمارة كما يقولون
ولماذا لم نسمع فى مصر عن هؤلاء انهم قاموا بتطهير البلد من الفساد المنتشر وكباريهات شارع الهرم ان كانوا يملكون هذا الحق
ولا اظن ان هناك ليست موبقات تستحق التطهير ويقوموا بنفس العمل الجبار ام انهم يعلمون العقوبة التى تنتظرهم لو فكروا فقط وليسا نفذوا .

ولكن بناء كنيسة من الكبائر التى لا يوجد غفران لها
اذا كانت هناك بناء كنيسة فلماذا لم يتقدموا بشكوى الى الدولة اذا كانوا يرون ان ذلك حق لهم
فربما يوجد احتمالين الاحتمال الاول انهم لم يتقدموا بذلك وانما اكتفوا بتطبيق اسلوب انسان الغابة والهمجية المتولدة عن تدينهم اذا كان هذا تدين

الاحتمال الثانى انهم تقدموا الى الى الدولة ممثلة فى الامن بشكوى شفهية فتلقوا الضوء الاخضر لما فعلوه وهذا تكرر فى كل الاحداث فى كل المواقع

لماذا لم يتحرك الامن قبل الحادثة
هل لم يسمع بكل تجمع هؤلاء
وعندما يتجمع عدد محدود من البشر فهذا تجمهر ويتم القبض على كل من فيه

هل الامن متعمد هذا
وماذا فعل الامن عندما وصل
مثل الذى يفعله كل مرة
كرودن لمكان الحادث وفرض حظر تجول والذى يريد ان يفعل شئ فليفعله

الجديد هذه المرة مصادرة التليفونات المحمولة المحتوية على كاميرا وذلك لا يقوم احد بتصوير ما يحدث!!! اساليب جديدة لمقاومة النشر

وبعد انتهاء الحدث يتم نقل المصابون الى المستشفى والقتلى الى المشرحة

وهنا تاتى الاقوال المعسولة مثل نسيج الامة والسدى واللحمة وعنصرى الامة وهنا يتبارى من يقول ليس عنصرين وانما عنصر واحد وليس سدى اولحمة ولكن نسيج واحد

هنا ياتى دور الاعلام وتظهر بعض القيادات الدينية وتقول ان هذا الحادث لن يؤثر على العلاقة بين المسيحيين والمسلمين وكلنا مصريين
والامثال الشعبية "والمصارين فى البطن تتعارك"
والاخوة بينهما مشاكل
والعلاقة مية ميه ولا فراخ الجمعية
ويدعو الشعب المصرى للوقوف تجاه المرتزقةوالماجورين ولن تكون مصر لبنان اخرى وكلام حلو ولكن ليس هناك افعال
واتهام جهات خارجية وغيرها من توزيع الاتهامات ولا مناقشة عقلانية لما يحدث

وهنا اقول كيف لا يكون مؤثر فى ظل تكراره وتناميه المتزايد يومياً

وتاتى تحقيقات الشرطة ويتم اثبات اصابات وهمية وتقارير طبية للمسلمين ويمتنعوا عن تسجيل ما حدث للمسيحيين
وفى المستشفيات يتم رفض اعطاء تقارير طبية بما حدث للمسيحين والعكس صحيح للمسلمين

واخيرا فى هذا الحدث المكرر
احدى مرحلتين صلح اجبارى او تقاضى فى المحاكم والنتيجة النهائية براءة بالرغم من وجود قتلى مثل حادث الكشح

لا اعرف ماذا صنفت المحكمة القتلى الذين كانوا فى الكشح
هل هم كانوا زى ما بيقول المثل
"لصعايدة بيهزروا مع بعض وقلبت جد !!!!!" ويادوبك 22 قتيل بينهم اطفال

الاقباط يدركون لماذا يقاسون هذا ولكن كيف نقنع الاطفال انكم ممكن ان تموتوا وتقتلوا علشان انتم مسيحيين يا بابا

الشهداء الاقباط يقفون امام الديان العادل وهم يدركون لماذا قتلوا واستشهدوا
ولكن هل بعد الموت يدرك الاطفال الاشياء التى لم يدركونه وهم احياء لماذا قتلوا
نعم سوف يدركون وسوف يصرخ الجميع

الى متى يارب لا تنتقم لدمائنا .....
كما جاء فى سفر الرؤيا

9ثُمَّ فَكَّ الْحَمَلُ الْخَتْمَ الْخَامِسَ، فَرَأَيْتُ مَذْبَحاً تَحْتَهُ أَرْوَاحُ الَّذِينَ سُفِكَتْ دِمَاؤُهُمْ مِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ اللهِ، وَمِنْ أَجْلِ الشَّهَادَةِ الَّتِي أَدَّوْهَا، 10وَهُمْ يَصْرُخُونَ لِلرَّبِّ بِأَعْلَى صَوْتِهِمْ: «حَتَّى مَتَى، أَيُّهَا السَّيِّدُ الْقُدُّوسُ وَالْحَقُّ، تُؤَخِّرُ مُعَاقَبَةَ أَهْلِ الأَرْضِ عَلَى مَا فَعَلُوهُ بِنَا؟ مَتَى تَنْتَقِمُ مِنْهُمْ لِدِمَائِنَا؟» 11فَأُعْطِيَ كُلٌّ مِنْهُمْ ثَوْباً أَبْيَضَ، وَقِيلَ لَهُمْ أَنْ يَصْبِرُوا قَلِيلاً إِلَى أَنْ يَكْمُلَ عَدَدُ شُرَكَائِهِمِ الْعَبِيدِ وَإِخْوَتِهِمِ الَّذِينَ سَيُقْتَلُونَ مِثْلَهُمْ.


هنا اسئلة الامتحان والاجابات النموذجية

س: ماذا تفعل اذا اردت دبح وقتل وضرب الاقباط
انشر اشاعة اولاً ثم اكمل بقية الاجراءات

س: كيف تنشر تلك الااشاعة؟
بواسطة شخص مؤثر وفى الغالب كبار البلد او امام الجامع

س : ما هى افضل الاشاعات تاثيرا؟

افضل الاشاعات تاثيراً هى
ان النصارى قتلوا المسلمين
او النصارى هيبنوا كنيسة
او ان الاسلام يهان فى ارضه


س: ما هى شعارات الهائجين والثائرين
لا الله الا الله عيسى عدو الله

س: ما الخظوات التالية؟
قطع الاتصالات التليفونية حتى لا يتصل احد بالشرطة او الاسعاف او المطافئ

س: لو الاتصالات التليفونية لم تقطع ماذا تفعل الشرطة والاسعاف والمطافئ

عندما يتصل احد سوف يسمع جملة الاسلام هو الحل كما حدث فى حوادث الاسكندرية

س: هل تسمح ان يقولوا الشرطة لم تحضر او الاسعاف او المطافئ

لا لن نسمح لاحد ان يقول ان الشرطة لم تحضر وانما تحضر وتغلق منطقة الحادث ولكن بعد فترة زمنية كافية لكى تسمح الهائجين والثائرين باتمام المهمة الكلفين بها


س: كيف تجرى تحقيقات الشرطة
اثبات اصابات للمسلمين وعدم اثباته للمسيحين

س: كيف يتعامل اطباء المسشتفى مع الحادث
الطب مهمة انسانية لذلك يجب اعطاء تقارير طبية لغير المصابين من المسلمين وعدم اعطاء تقارير طبية للمسيحيين او بالكثير اعطاء تقارير فى الحالات الحرجة علاج اقل من واحد وعشرين يوم


س: ما هو دور الالة الاعلامية
شجار عادى وانتهى بخير " والمصارين فى البطن بتتعارك "

س: ما هو دور القيادات الدينية
شعارات وكلام ونتعلم ننسى زى الاسكندرية مثلما طلب ابونا يوحنا نصيف فى تعليقه على حوادث الاسكندرية بعد عام
ويا ريت يكون فيه شوية قبلات واحضان وهات يا تصوير

س: ماذا بعض ذلك
محاولات صلح مستميتة والكل حبايب


س: اذا لم يقبل اهل الضحايا ذلك
الكل ياخد براءة فى المحكمة زى الكشح وشوية صعايدة كانوا بيهزروا وقلبت جد


اخيراً اسمحوا لى يا اخوتى ان اقول لكم

هل نحن وصلنا الى مرحلة تبلد الاحاسيس !!!!
حادثة العياط فيها 20 مصاب بس وفيها حالات حرجة يا دوبك
الشكر لله ما فيهاش قتلى حتى الان !!!!
اصبحت هذه الحوادث من كثرتها تمر مرور الكرام
نسمعها كل يوم ولا رد فعل لنا وكانها شئ عادى مثل حوادث العنف فى العالم كله

الشى الطبيعى اصبح سماع مصيبة جديدة للاقباط كل يوم
والشئ الغير طبيعى فى مصر عدم سماع تلك الاخبار
الطبيعى هو استمرار الاحداث وتاتى الحكومة والثائين والهائجين يصرخوا ويقولوا
فاصل ونواصل !!!
وها قد عدنا !!!!

الا توجد خطوات لا يقاف هذه المهزلة والتواطئ الامنى
الا توجد فعل من الكنيسة القبطية هذه المرة ام مثل كل مرة
هل ندعو لاعتصام سلمى فى الكاتدرائية لنظهر للعالم ما مدى الذى نعانيه فى مصر
فى انتظار اجابات القراء قبل الجمل الشهيرة
فاصل ونواصل وها قد عدنا !!!!